La desigualdad de la propiedad (mis recomendaciones II)
4 diciembre 2009 – 15:37
“Otro medio para reducir silenciosamente la desigualdad de la propiedad consiste en eximir de impuestos a todos los que estén por debajo de un límite determinado y gravar con impuestos las proporciones mayores de propiedad en progresión geométrica a medida que crecen“
No. No son palabras de un “clásico” del socialismo. Las escribía Thomas Jefferson, uno de los padres de la Independencia Americana, en una carta a James Madison, con fecha 25 de octubre de 1785, donde relataba su visión de la Francia Absolutista y proponía reformas para paliar el hambre y la pobreza.
“Cuando en un país hay tierra inculta y pobres sin empleo, está claro que las leyes de la propiedad se han extendido tanto que han violado el derecho natural“.
Durante mi carrera, en la cuatrimestral de “Historia de los sistemas políticos”, que daba la profesora María Jesús Merinero, tuve que hacer un trabajo comparativo sobre procesos constitucionales, eligiendo en mi caso analizar las diferencias y similitudes entre el estado federal alemán, la unión federal estadounidense y las autonomías españolas. Fueron cuatro intensos meses leyendo la historia contemporánea de Alemania y EE.UU. y, en este último caso, la historia de la Revolución Americana y su Guerra de Independencia y los posicionamientos de sus principales dirigentes, como George Washington, Thomas Jefferson, John Adams o su hijo John Quincy, James Madison…
La mayoría de ellos, por no decir todos, si se presentaran hoy en día a las elecciones nunca serían elegidos. De hechos, sus posiciones anticlericales (muchos de ellos pertenecían además a círculos masónicos), escépticas, sus criterios sobre la “propiedad privada” chocan frontalmente con la deriva ultraconservadora y reaccionaria actual de este inmenso país.
“El clero cree que todo poder confiado en mí será ejercido en oposición a sus esquemas… y tienen razón“. Del mismo Jefferson, tercer presidente de EE.UU.
“Mis opiniones previas sobre la poca solidez del esquema cristiano, sobre la salvación, se ha vuelto más claro y fuerte con el paso del tiempo“. Lo dijo nada más y nada menos que Abraham Lincoln, quien fuera tachado de ateo y blasfemo por las comunidades evangélicas de su época.
Por ejemplo, George Washington acudía muy poco a los oficios religiosos, y siempre se retiraba antes de que terminaran los sacramentos. Y cuando un pastor le recriminó esta actitud, él aceptó que su impiedad podría verse como un mal ejemplo… por lo que decidió no volver nunca más a la Iglesia.
En un país donde hace poco han colocado cabinas ¡para rezar! en la calle (la foto es del blog neuronas quemadas, y podéis conocer más pinchando aquí)

las posturas y opiniones de sus padres fundadores demuestran el retroceso moral, intelectual y político que los EE.UU. están viviendo.
El caso es que desde aquel trabajo para la asignatura de Merinero, la historia de EE.UU. siempre me ha interesado. Por eso me permito recomendaros la lectura de la selección de textos de Thomas Jefferson que Akal ha editado (bajo el sello Akal Revoluciones. Textos clásicos de la mano de pensadores críticos), con un prólogo altamente interesante de Michael Hardt

Y otro libro que os recomiendo lo tenéis pinchando aquí.

5 Responses to “La desigualdad de la propiedad (mis recomendaciones II)”
Jefferson habla del derecho natural en su segunda cita. Eso no existe, ¿verdad?
By irichc on dic 12, 2009
Estoy de acuerdo en que Jefferson es el gran olvidado de los padres fundadores.
Lo cierto es que para Jefferson la propiedad era sagradísima, pero él quería un principio democrático que regulara esa propiedad (y sí, esta gente se creía a pies juntillas un derecho natural regulado por un dios misericordioso y racional, aunque poco tuviera que ver con el dios de los cuáqueros): su utopía política era una “Arcadia” de propietarios medios.
Lástima que, si no recuerdo mal, Jefferson no dijera nada sobre la esclavitud: tampoco se puede saltar de tu condicón histórica.
Un saludo, Victor…
By angel muñoz on dic 12, 2009
A irichc:
El derecho natural no exite. Es una construcción mental, útil, desde luego. Igual que hopy muchas construcciones mentales del siglo XIII están superadas, otras del siglo XVIII, como la idea del “derecho natural laico” también. El problema para tu concepción religiosa de la vida, es que Jefferson no atribuía el “derecho natural” a ningún dios.
Es el problema de querer “seleccionar” del autor lo que nos interesa: me quedo con lo del derecho natural, pero rechazo todas las referencias a su antiteísmo.
By victorcasco on dic 13, 2009
Angel:
Si escribió sobre la esclavitud. Estoy preparando un post sobre el tema. Aunque efectivamente, siempre hay que tener presente la condición histórica, o el contexto.
By victorcasco on dic 13, 2009
ja ja ja… Sí, estoy completamente de acuerdo en que el derecho natural es un invento de los hombres (sumamente útil), al igual que los derechos humanos: una simple creencia, pero sí creo que la inmensa mayoría de los americanos se lo creían en la época de Jefferson (y ahora).De hecho, desde mi punto de vista, hasta es bueno creerselo un poco.
No olvidemos que los americanos son profundamente religiosos -bien lo reflejas en tu blog-, in God we trust lo ponen hasta en los dólares… Si los franceses se quedaron con Rousseau para su revolución fue John Locke y Hobbes (en Hamilton) los que se quedaron para los americanos, y el primero, vaya si defendía un deísmo para sostener un orden moral en el mundo.
Esperamos el nuevo post sobre Jefferson.
By angel muñoz on dic 15, 2009