DIGO VIVIR

Entre ateos e ilustrados

5 enero 2009 – 19:37

Acabo de regresar de Mérida. He estado allí con el compañero Fran Pérez, haciendo unas gestiones de Ospaaal (Organización de Solidaridad con los Pueblos de Asia, África y América Latina). Con Fran Pérez y ya en el café, con Miguel Ángel Herrera, coordinador local de IU en la ciudad.

Llegué a Mérida en el tren de las 8:00h. La primera parada, mi cafetería de siempre con su correspondiente café y su manchega (tostada de pan con queso, aceite y tomate… vamos, algo ligerito).

Por cierto que también pude ir a la Librería San Francisco, donde encontré dos pequeños libros que os recomiendo como lectura para estos días:

De Agustín Izquierdo “La filosofía contra la religión” (ed. Edaf). Una antología de escritos antirreligiosos y ateos desde el siglo XVII hasta Nietzsche.

De Voltaire su “Diccionario Filosófico” (ed. Akal). Divertídisimo libro donde este irreverente y libertino ilustrado hace su peculiar explicación, socarrona e irónica, de las voces Alma, Apocalipsis, Babel, Cristianismo, Génesis, Filósofo, Locura, Patria o Teólogo entre otras muchas palabras y conceptos.

Es el libro de antologías ateas de Agustín Izquierdo un grato descubrimiento. Primero nos presenta a los “ateos clandestinos” del siglo XVII, Henri de Boulainvilliers, Benoit de Maillet, Chesnau Du Marsais, Nicolás Fréret o Jean Meslier. Todos ellos conocidos en su momento por eruditas obras sobre filología, literatura, historia o medicina, pero que escondían entre sus escritos, pasándolos de mano en mano y solo entre amigos incondicionales, obras críticas con las religiones y a favor de posturas ateas y escépticas. En aquella época, y casi en la nuestra, era delito no creer en algún dios, principalmente Yahvé. También circularon obras anónimas, como el “Jordanus Brunus redivivus” o el “De tribus impostores”. Por cierto que esta última obra, “El tratado de los tres impostores (Moisés, Jesús y Mahoma)” ha sido felizmente reeditada en nuestro siglo y ya la he pedido en Todo Libros.

El médico Julien Offrai de La Mettrie está a caballo entre los clandestinos del XVII y los ateos públicos del XVIII. A caballo porque publicó sus obras ateas con su propio nombre y a consecuencia de ello tuvo que huir de tres países sucesivamente. Con menos problemas se encontraron Denis Diderot, el divino Barón de Holbach, Helvetius o Sylvain de Maréchal, ateos públicos… aunque Holbach no tuvo más remedio que publicar anónimamente su “El cristianismo al descubierto”, obra, por cierto, también reeditata y de la que ya comenté algo en este mismo blog.   

Todos serán sustituidos en el siglo XIX por los ateos “hegelianos” Ludwig Feuerbach, Karl Marx y Max Stirner y éstos por los que Agustín Izquierdo denomina “Ateos solitarios”: Schopenhauer y Friedrich Nietzsche.

Repito: Edaf nos ofrece una buena oportunidad para pasear nuestra mirada por los principales autores del ateísmo clásico.

¿Y qué decir del “Diccionario Filosófico” de Voltaire? He podido leer algunas de sus entradas, y estoy deseando hincarle el diente al resto ya mismo. Esta noche. Probablemente toda la noche.

Os dejo con una pequeña selección de las mismas de las que hasta ahora he podido leer:

Adán. La piadosa Mme Bourignon estaba segura de que Adán había sido hermafrodita, como los primeros hombres del divino Platón. Dios le reveló este gran secreto. Pero como yo no he tenido las mismas revelaciones no puedo realmente hablar de ello.

Bautismo. Palabra griega que significa inmersión. Los hombres, guiándose siempre por los sentidos, imaginaron facilmente que lo que lavaba el cuerpo lavaba también el alma.

Se abusó de este sacramento en los primeros siglos del cristianismo. Constantino constituye una buena prueba de ello. He aquí como razonaba: “El bautismo lo purifica todo; en consecuencia puedo matar a mi mujer, a mis hijos, a todos mis parientes y después haré que me bauticen e iré al cielo”.

Cuaresma. ¡Curas idiotas y crueles! ¿A quién ordenáis guardar la cuaresma? ¿A los ricos? Ellos cuidan bien de observarla. ¿A los pobres? Hacen cuaresma todo el año.

Evangelios. Es de gran importancia saber cuáles son los primeros Evangelios. Es un hecho cierto, a pesar de lo que diga Abbadie, que ninguno de los primeros Padres, incluido Ireneo, cita ningún pasaje de los cuatro Evangelios que hoy conocemos.

Causas finales. Me parece que hay que estar loco para no admitir que los estómagos se han hecho para digerir, los ojos para ver y los oídos para oír. Por otro lado hay que tener una extraña afición a las causas finales para asegurar que las piedras se han hecho para construir casas y los gusanos de seda han nacido en la China para que en Europa tengamos satén. Pero, según dicen algunos, si es patente que Dios ha hecho una cosa adrede, es que ha hecho todas las demás también.

Secta. Toda secta, en cualquier género existente, es la reunión de la duda y del error. Escotistas, tomistas, realistas, nominalistas, papistas, calvinistas, molinistas, jansenistas… no son más que nombres de guerra. No existe ninguna secta en geometría, nunca se habla de un euclediano ni de un arquimediano. Nunca se ha discutido si hay luz al mediodía.