Quien mucho abarca

Excelencia friedmanita (o adoctrinando en la escuela)

Desde mucho antes del golpe de Estado de Pinochet, Chile fue un campo de pruebas para los neoliberales. La primera táctica que se les ocurrió no fue militar sino académica. El departamento de Economía de la Universidad de Chicago era la vanguardia mundial del pensamiento neoliberal liderado por Milton Friedman; ese departamento, que dio nombre a la Escuela de Chicago cuyas recetas estamos sufriendo en este momento, concedió muchas becas a los mejores estudiantes de economía de la Universidad Católica de Chile. Con esas becas iban a estudiar a Chicago, donde recibían la doctrina neoliberal. Era uno de los proyectos (junto con la creación de la Escuela de las Américas y el envío de los profesores estadounidenses más doctrinarios a las universidades latinoamericanas) para llevar la buena nueva económica. El plan tenía algo de gramsciano (con perdón): se trataba de generar élites intelectuales que consiguieran una hegemonía ideológica del pensamiento neoliberal; ello, según su plan A empaparía a la sociedad que acabaría entregándose mánsamente al neoliberalismo.

Ayer me llamó la atención Quentin, lector y comentarista de este blog, sobre una web: la del departamento de economía del Instituto San Mateo de Madrid. Para quienes no sois de Madrid: en las últimas elecciones Esperanza Aguirre prometió un gran proyecto educativo al que llamó Bachillerato de Excelencia que segregaría a los mejores alumnos de Madrid para darles una educación especial que los convirtiera en una élite intelectual de Madrid; inmediatamente lo puso en marcha en ese Instituto San Mateo.

En esa web del departamento de economía del instituto hay cuatro lecciones, suponemos que las cuatro que llevan estudiadas a estas alturas de curso presididas por un vídeo: una pieza de una entrevista a Milton Friedman grabada en la Universidad de Chicago y titulada “El poder del mercado: los principios de Adam Smith“. En las lecciones (en inglés) la línea se mantiene:

La existencia de la mano invisible ha sido demostrada por la gran evidencia empírica (…). La mano invisible significa que si la gente practica el egoísmo y cuida su propio bienestar  el resultado económico es mucho mejor que con cualquier otro comportamiento. El altruismo, es decir, la gente que busca el bienestar colectivo, conduce a un resultado económico peor y por lo tanto a un nivel de vida más bajo. Cualquier juicio positivo del altruismo frente al egoísmo, o un equivalente juicio positivo de la economía dirigida frente a la economía mixta (sic) tiene que estar basada en principios morales, nunca en el pensamiento racional.

La evidencia empírica a favor del capitalismo es abrumadora.

Esto no está tomado de un ensayo titulado “Economía” publicado por Akal, sino del pdf que contiene la lección 2, titulada Economic systems en su página 14, donde empieza el apartado Egoism versus altruism cuyo título nos lleva a otro trocito de la amable entrevista a Milton Friedman titulada El poder de los mercados: Justicia. Si el ministro Wert quiere continuar la persecución del adoctrinamiento escolar esta misma mañana precintará el Instituto San Mateo hasta que la enseñanza de economía a los alumnos disimule un poco su carácter doctrinario e integrista.

El proyecto parece demasiado parecido al que ideó la Escuela de Chicago para Chile. La creación de una élite académica adoctrinada en los dogmas friedmanitas y llamada a dirigir los destinos económicos del país. Al menos en Chile se esperaban a que llegaran a la Universidad. Afortunadamente en Chile no salió bien el proyecto y el pueblo chileno optó por otro camino muy contrario. Desgraciadamente eso no hizo que se detuvieran las aspiraciones estadounidenses para Chile y unos años después pusieron en marcha el Plan B para que el propio Milton Friedman viajara personalmente a Chile a dictarle la política económica a su amigo Pinochet.

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