Yo es que no entiendo estas disquisiciones filosóficas. Más allá de la organización de los partidos está la cuestión moral, la pregunta no es ¿deben mantenerse los cauces de decisión de IU (-EB)? o más matizada, ¿deben establecerse algunos medios con los que instancias superiores participen en ciertas decisiones? sino, más bien, ¿qué clase de partido es IU que tiene dentro a gente de esta ralea? o más matizada ¿qué clase de partido es EB? o más ¿qué clase de gente es esta de EB-Mondragón?, ¿con qué cara se les llama “compañeros” y se comprende su decisión?

En efecto, la dialéctica del diablo, manda narices. Como si no estuviera bastante claro que esto es una vergüenza.

Mientras tanto podemos entretenernos, desde Chamberí o Moratalaz, hablando de la “política de pacificación del País Vasco”. Todavía hay quien no se entera o, peor, en esta ocasión (tras esta última negociación, y van…) parece que los hay que se enteran menos que nunca.

Saludos

Arrasate, “pueblo de la vil desidia por ti doblan las campanas por ti llorán las familias”, “preguntale a tu alcaldesa donde se escondió entonces y exíge de tus concejales que actuen como corresponde”. “Si morir por morir no es bueno”, “vivir sin poder vivir lo es menos”.

“La política sin etica debe de ser desterrada” “por eso la moción de censura debe ser apoyada.

Ambas posturas pueden justificarse dialécticamente. Es cierto, que borro esos matices que son tan importantes en la vida, esos mismos matices que tan bien explican los compañeros de Arrasate a la hora de justificar sus decisiones. Me quedo sin matices ante el muerto, es cierto, pero gano en claridad en el mensaje ante una ciudadanía cada día más despistada en torno a lo que somos, pensamos y defendemos. ¿Alguien se acuerda ahora de las elecciones y la facilidad con que se nos va el voto de esta tierra de nadie en la que continuamente navegamos?

Pero miren, aquí hay un cadáver, y aunque en los velatorios esté prohibido echarse el último pitillo junto al muerto, tienen de bueno eso del silencio, el susurro, y la reflexión descarnada. Y yo, más cercano a la primera postura de las expresadas más arriba, me hubiera hecho la siguiente pregunta: oye, mitxel, y si el muerto fuera uno de estos compañeros o compañeras de EB con los que tantas cosas compartes cada día, ¿que hubieras hecho? Pues sí, la postura 2.

Y ya fuera del velatorio, en ese hipotético caso de que yo fuera militante de Arrasate y, por tanto, tuviera la sartén por el mango por aquello de la políticas de pactos municipales, me sigue quedando tiempo para reflexionar:

¿Aunque legal, es legítimo que yo utilice los estatutos de EB para ir en contra de la inmensa mayoría de los compañeros/as de EB, incluida su misma dirección?

Pues eso, que todavía queda tiempo para reflexionar.

El precio de la coherencia pueden ser unos cuantos votos, pero… ¿no estábamos contra la Ley de Partidos, contra el pensamiento único y la descalificación-linchamiento de “quien no es de los míos y me vota es que es de ETA”? No voy a recordar a Bertol Brecht, pero ya está bien de bailar al ritmo de Fedeguicos, de COPE, PRISA y VOCENTO, ya está bien de comprar esa mercancía averiada, de confundir el tocino con la velocidad y la coherencia con “ser amigos de los terroristas”. Yastabién, hombre, yastabién.

¿Es más vasco uno de EB de Mondragón que yo? NO
¿Es más vasco una de EA de Hernani que yo? NO
¿Es más vasco uno del PNV de Bilbao que yo? NO

Son concepciones distintas de la misma cosa y como MATAR es aberrante en sí mismo y hay unos individuos que unilateralmente matan y sólo matan a algunos, pues lo que hace EB en Mondragón es una barrabasada. Y, repito, luego, en Matalascañas o en Pilar de la Horadada los de IU también se preguntarán qué pasa con EB en Mondragón y, quizá… sólo quizá, pensarán antes de coger la papeleta que hay cuatro concejales de su coalición que en un pueblo perdido del País Vasco están APOYANDO DE FACTO a una alcaldesa que no ha sido capaz de condenar el asesinato de un vecino.

Así de fácil, Hugo.

Besotes. CJ

http://irrintzia.blogspot.com/2008/04/eb-arrasate-y-la-mocin-de-censura.html